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martes, 16 de diciembre de 2014
miércoles, 10 de diciembre de 2014
CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO DE PLATÓN.
Platón nace en el 427 a.C, en medio de una
confrontación que mantenían Atenas y sus aliados frente a Esparta y los suyos,
la Guerra del Peloponeso.
Durante la primera mitad del siglo IV, continúa
el enfrentamiento de los griegos contra el invasor persa.
La crisis se extiende al ámbito cultural. Debido
a la decadencia económica provocada por la guerra, ya no se acometen proyectos
arquitectónicos semejantes a los del siglo v a.C.
Ante esta situación, Platón se pregunta por qué
los gobernantes conducen a los Estados al enfrentamiento, por qué ni el sistema
democrático ni la tiranía habían mejorado a los ciudadanos…de esta manea Platón responde diciendo que los ciudadanos no saben qué es la justicia, y
sus gobernantes, sean demócratas o aristócratas, tampoco.
También intenta poner en práctica su proyecto mediante la
educación, pero la corte, que veía en las ideas de
Platón una amenaza para el régimen, acabará con sus planes Nuevamente, el
ateniense se encuentra con políticos que no buscan el bien de los ciudadanos,
sino el mantenimiento del poder.
Su fracaso en Siracusa le lleva a fundar en
Atenas la Academia, para educar a ciudadanos y gobernantes. Este sistema había
convertido a los sofistas en educadores para ascender políticamente.
Pero Platón entiende la educación de modo
distinto, por eso su filosofía desembocará en una crítica a la corrupción que,
a su juicio, suponían tanto la educación sofista como la democracia ateniense.
Platón combatirá el fenomenismo, subjetivismo y relativismo de estos maestros. Los argumentos platónicos se nutren de ideas socráticas y presocráticas.
Platón continuará la crítica al pensamiento sofista y al mecanicismo iniciada por su maestro Sócrates que también asumirá el intelectualismo moral socrático.
La segunda fuente que alimenta la propuesta
platónica es la presocráticas; en segundo lugar, las
Ideas de Platón tendrán las principales características que Arménides atribuyó al ser, después Platón recibe de Heráclito la
visión del mundo sensible, aunque Platón no aceptará que ese ámbito fuera
auténticamente real. Finalmente, el ateniense criticará el mecanicismo atomista
y defenderá una explicación teleológica cercana a Anaxágoras.
Enlaces: http://www.webdianoia.com/platon/platon_contexto.htm
http://erizosdefilosofia.blogspot.com.es/2013/10/contexto-historico-cultural-y.html
http://suspendereschungo.blogspot.com.es/2012/10/contexto-historico-cultural-y-contexto.html
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